April 18th, 2014

Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

Грудь: размер имеет значение?!

Оригинал взят у morena_morana в Грудь: размер имеет значение?!
Мне хочется узнать, какое тело считают привлекательным мужчины и женщины и так ли важен размер груди. Сдается мне, что результаты будут сильно отличаться для разных полов. Предлагаю проверить!
1.     2.Collapse )





Bella Figura - балет топлес

Оригинал взят у tettie в Bella Figura - балет топлес

"Путешествие по времени, фантазиям и снам..." - так описывает чешско-нидерландский хореограф Иржи Килиан (Jiri Kylian) свою постановку "Bella Figura" на музыку современного американского композитора Лукаса Фосса (Lukas Foss), мастеров эпохи барокко Мачелло, Перголези, Вивальди и Торелли. В контексте моего блога данный спектакль примечателен тем, что балерины и балеруны исполняют свои роли топлес, а затем и вовсе сбрасывают с себя платья, оставаясь в "телесных" обтягивающих шортиках. Впервые балет "Bella Figura" был показан в 1995 году в Nederlands Dans Theater. В данном посте вас ждут тридцать пять кадров из спектакля, а в конце публикации - шестиминутный фрагмент видеозаписи. За подсказку благодарю sen_semilia. Обязательно посмотрите - это прекрасное и завораживающее зрелище. Данную запись можно отнести к вопросу о том, что некоторые люди считают неприемлемым обнажение балерины как порочащее это высокое, светлое искусство. Теперь вы можете убедиться в обратном. Срамота - она ведь у людей в голове.

01

Чешско-нидерландский хореограф Иржи Килиан (Jiri Kylian) также известен своими постановками "Маленькая смерть" и "Шесть танцев", которые входят в репертуар Дрезденской государственной оперы ("Земперопер").

Collapse )



Мои твиты

Collapse )

Революция нацистских щенков. Дмитрий Лиханов

http://aanalitik.com.ua/revolyuciya-nacistskix-shhenkov/

В стае этих щенков не встретишь деток неистовой Юли Тимошенко или поблескивающего очечками Яценюка.

Прыщавые подростки в камуфляже напоминали бы учащихся на уроке ОБЖ, сбежавших с военных сборов «салабонов» и «черпаков», если бы руки их не воняли бензином от «коктейля Молотова», а под ногтями не запеклась самая настоящая человеческая кровь. И вот теперь в телерепортажах из Украины я повсюду вижу почти детские лица.

Многих из этих лиц еще не касалась бритва, и волосенки на подбородках топорщатся забавно и как-то совсем беззащитно. И когда их вдруг настигает гнев взрослых мужиков из Донецка и Харькова, они выглядят совсем как дети, которых «предки» застукали за постыдным занятием. Они закрывают руками свои коротко стриженные головы, и в глазах их читается неподдельный страх, растерянность — и вдруг искрой проскакивает совсем не детская ненависть. Эти мальчики с Майдана в свои 14-17 лет уже успели почувствовать запах крови и чад горящих покрышек. Они, не усвоив еще большой житейской премудрости, пока поняли одно: собравшись в стаю и подобрав с мостовой булыжник, они могут свалить взрослого мужика в бронежилете, а вооружившись пивной бутылкой с бензином, даже сжечь его. Всего-то пару-тройку месяцев назад они вот так же «мочили» чудовищных орков в айпаде. Но тут, в жизни, все выходит покруче любого 3D… Потому что и огонь, и смрад, и кровь, и победные крики толпы — все не виртуальное, а натуральное, в красках и запахах.

Я помню подобный щенячий революционный восторг с того дня, когда возвращался из обстрелянного аэропорта Отопень в Бухарест и напоролся на кордон 16-летних революционеров с «калашниковыми» в руках и неутолимым желанием пустить в расход любого, хоть отдаленно смахивающего на чужака. Я читал этот кайф в глазах юных революционеров с площади Тахрир и на лицах неграмотных крестьянских детей, разрывающих плоть старика Каддафи, в многочисленных телесюжетах. Щенки, просто даже в силу своего возраста, бездумны и бесстрашны. Их не пугает опасность, им не страшна смерть, им неведомо будущее. «Война — дело молодых», как правильно пел Виктор Цой. Именно поэтому все эти мальчики с Майдана готовы были погибать за свою революцию самоотверженно и совершенно бесплатно. И погибали, наивно полагая, что «небесная сотня» — это обещанный рай.

Я вспоминаю сейчас имена тех трех мальчиков, погибших рядом с моим московским домом в августе 1991-го. Их посмертно удостоили высших государственных наград и похоронили с воинскими почестями на Ваганьковском кладбище. А сегодня… Кто помнит их имена? И за какую, от кого независимость и свободу они погибли?

Можно не сомневаться: пройдет лет 20 — и точно так же позабудут мертвых мальчишек с Майдана. Что бы там ни пели сегодня политические деятели, переехавшие с баррикад в кабинеты. Забудут и те, кто метал горючую смесь и стрелял в точно таких же пацанов в военной форме. Революция — это как свинка. Ею надо переболеть в юности, чтобы выработать стойкий иммунитет и уже не вспоминать о ней никогда. Однако в юности этого почему-то не осознаешь. Как не осознали сотни и тысячи молодых и нанюхавшихся крови щенков, что сегодня разбежались по всей Украине с битами в руках, заразой революции в сердце и программой разрушения в голове. Это они выкрикивают хором речовку с призывом вешать москалей, это они унижают заведующую детской больницы, приказывая ей уволиться по собственному желанию, они требуют бесплатного бензина и стреляют в спину милиционерам.

Несложно подсчитать, что многие из них появились на свет на стыке эпох, в ту самую пору, когда происходил тектонический разлом советской цивилизации и миллионы людей, называвшихся прежде «советским народом», вдруг начали ощущать себя москалями, чурками, кацапами и хохлами. Начали самоопределяться, самоидентифицироваться, прятаться в свои национальные раковины. А украинцы еще и ринулись на заработки за пределы своей страны — тысячами и миллионами. Множество комбатантов нынешней украинской революции — как раз дети тех самых трудовых мигрантов, гастарбайтеров, возводивших дворцы по рублевкам и няньчивших по заграницам чужих младенцев, чтобы накормить своих. Брошенные на дедов и бабок, а чаще просто предоставленные самим себе, они, похоже, выросли в этой гремучей смеси чувств: в сладких грезах о ласковой Европе и в неосознанной ненависти к врагам, на которых так легко свалить все собственные беды.

Мне очень жаль щенков и их щенячью революцию. Жаль потому, что в их стае не встретишь деток неистовой Юли Тимошенко, поблескивающего очечками Яценюка или перешедшего на политический ринг боксера Кличко — хотя они примерно того же возраста. Жаль, что все их жертвы по большому счету напрасны, потому что результатами этой революции воспользуются совершенно чужие взрослые люди. А они так и останутся на обочине жизни — если, конечно, не пополнят ряды «небесной сотни».

А еще жаль, что у них не было детства и не было СССР, который они сейчас так искренне ненавидят. Хотя даже не знают, каким он был — тот Советский Союз.

Дмитрий Лиханов


286098_original

Автор во многом прав, но он так успокаивает нас: "щеночки", подростки, бедные, несчастные, заблудшие овечки... Если бы зло которое сейчас творится, коснулось его ближе (не желаю этого никому и ни в коей мере!), то он бы сразу заговорил абсолютно по другому. Ибо насаждаемое нам всем тотальное равнодушие и "толерантность" уже породили реальный хаос по всему миру.
Каждый кто выполняя чьи-то указания, встал на путь агрессии, насилия и войны с обществом в котором он живёт, независимо от возраста, цвета кожи или национальности, должен знать: наказан будет каждый, ибо однозначно за насилие и смерть, все получат только насилие и смерть! Без вариантов и отмазок! Чтоб всем другим на века было неповадно!

А ВЫ что думаете по этому поводу?




Кровавая Пасха, или распад Киевской хунты и мирового неотроцкизма!

http://aanalitik.com.ua/krovavaya-pasxa-ili-raspad-kievskoj-xunty-i-mirovogo-neotrockizma/

0_78c5d_3fdbb46c_L
Очевидно, что события на Украине неотразимо схожи с событиями времени развала Югославии, тот же сценарий, выполняемый теми же кровавыми режиссёрами.



Татьяна Макаренко "RT". Жителям Украины! Максимальный репост!!!

180639_1683937750131_846834_n
Журналисты RT просят помощи у жителей Украины В настоящий момент журналистов телеканала RT, как и многих других СМИ России (даже с радио «Эхо Москвы» традиционно придерживающихся иных взглядов, нежели на государственных каналах) не пускают в Украину. Более того, подозрительно относятся ко всем мужчинам призывного возраста. Выдворяют прямо из аэропортов без объяснения причин. Мы не можем попасть ни в Донецк, ни в Луганск, ни в Одессу, ни в Краматорск, ни в Харьков, ни в другие города Юго-Востока Украины. В связи с этим, друзья, прошу Вас о помощи. Мы хотим сделать документальный фильм на основе съемок участников происходящих на Юго-Востоке событий. Понимаю, что большинство из Вас живут в Киеве и в Крыму, но если вдруг у Вас есть знакомые, друзья, родные и близкие, кто может снять на собственную видеокамеру или даже на телефон то, что происходит на самом деле в Луганске, Краматорске, Горловке, Харькове, Донецке, Одессе – присылайте видео файлы мне на почту. Выкладывайте в Яндексе и высылайте мне ссылку. Записывайте свои собственные комментарии на камеру когда снимаете - объясняйте тут же, что Вы снимаете, и что происходит! Оставляйте свои контакты, чтобы мы могли с Вами связаться по телефону. Всем, чьи видеосюжеты мы отберем в фильм, постараемся заплатить небольшую сумму. Как это сделать - вопрос второй. Кто меня знает, помнит по съемкам и видел фильмы, думаю, уже понимает, что за свои слова отвечаю всегда. Итак, сюжеты интересуют разные. Любое противостояние, любые митинги, просто мнение людей в камеру на улице. Этот момент мы использовали в фильме «Революция. Крым против», когда обычные люди говорили прямо в камеру все что думают о нынешней власти в Киеве. Все что думают о ситуации, которая происходит сейчас в данный момент, в данном месте. Можно снимать сюжеты о какой-либо мирной жизни. Понятно, что прерогатива – любые противостояния и митинги. ГЛАВНЫЙ ПОСЫЛ – НЕОБХОДИМО ДОКАЗАТЬ, ЧТО ЭТО САМИ ЛЮДИ, ЖИВУЩИЕ в городах и селах на Юго-Востоке Украины против новой власти, против ее законов, против националистов из «Правого сектора», против навязывания им воли нынешней киевской власти. телеканала RT (Russia Today) моб.+ 7 985 419 9165 раб. + 7 (499) 75 000 75 внутренний номер 1203 mnpastukhov@rttv.ru



В Аргентине живой щит из полутора тысяч католиков защищал собор от нападения 7000 ЛГБТ-активистов (В

1386439256_san-juan
Лесбиянки и гомосексуалисты разрисовывали одежду и лица молившихся защитников храма красками, надевали на них нижнее белье, заплевывали их, обнаженные лесбиянки изображали сцены совокупления, а в завершение акции устроили хоровод и пляски вокруг пылающей куклы в виде Папы Римского Франциска.
http://ukrsekta.info/news/2493-v-argentine-zhivoj-shhit-iz-polutora-tysyach-katolikov-zashhishhal-sobor-ot-napadeniya-7000-lgbt-aktivistov-video.html

А вы хотите чтоб ЭТО происходило везде?




Украинские гомосексуалисты основали «ЛГБТ-церковь» (((((((((((((((((((((((((((((

1307211343_zuev
«Центр святого сотника Корнилия» - такое название носит религиозная община, объединяющая «ЛГБТ-христиан», то есть лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров. Еще в январе 2011 г. сообщество зарегистрировано в статусе общественной организации, однако целью его создания, по словам «духовных лидеров» украинских гомосексуалистов является именно удовлетворение религиозных нужд сексуальных меньшинств.

http://ukrsekta.info/news/2150-lgbt.html



ТРАГЕДИЯ ГАЛИЦКОЙ РУСИ. ГЕНОЦИД РУССКИХ!

363_original



По данным составителей "Талергофского альманаха", всего в результате австро-венгерского террора на территории Галиции, Буковины и Закарпатья пострадали 120 000 человек. Было убито около 300 униатских священников, заподозренных в симпатиях к православию.
Результатом геноцида русин стало то, что их численность во Львове сократилась почти вдвое. Более ста тысяч галичан, спасаясь от австрийского террора, бежали в Россию вместе с отступающей русской армией летом 1915 года. Например, жители села Скоморохи ушли с русскими и поселились в Пензенской губернии. В отместку австро-венгерские власти приказали сжечь оставленные ими дома…

После тридцатидневных упорных боев русская армия занимает всю Галицию. Австро-венгерские войска, потерпев сокрушительное поражение, отступают за Карпаты. Во Львове, Галиче и других городах наши солдаты и офицеры встречают самый радушный прием. Местные русины приветствуют их как освободителей и близких родственников.
Вскоре прибывшие с войсками корреспонденты российских и зарубежных изданий обнаруживают в Галиции огромное количество свежих могил. Почти в каждом селе жители рассказывают о казненных или угнанных в концлагерь родных и близких. Счет подвергшихся репрессиям мирных жителей идет на десятки тысяч.

Сообщение о зверствах австро-венгерской армии шли сплошным потоком из всех уголков Карпатской и Галицкой Руси. Российскому обществу особенно невероятным казалось то, что все эти чудовищные злодеяния творили цивилизованные европейцы, еще недавно считавшиеся образцом гуманности и порядка.
15 сентября 1914 года австрийские жандармы доставили в Перемышль 46 русофилов, арестованных в окрестных селах. От вокзала их погнали в полицейское управление. На улице Семирадского на русин набросилась толпа местных жителей и группа венгерских кавалеристов, которые стали рубить беззащитных людей шашками с криками «Смерть московским шпионам!» Одна из жертв этой резни, 17-летняя дочь священника Мария Мохнацкая, упала на колени перед распятием, находившимся на углу улицы, со словами «Матерь Божия, спаси нас!» После этого венгерский солдат убил ее выстрелом в голову. Тела многих несчастных были изрублены в куски. Найденные останки русские власти похоронили с почестями в братской могиле.
Вплоть до Второй мировой войны каждый год 15 сентября русины возлагали на ней живые цветы. На панихиду по погибшим собиралось несколько тысяч человек, которые шли на кладбище крестным ходом. В русских театрах была даже поставлена пьеса об этой трагедии. Она называлась «Маша» — в память убитой Марии Мохнацкой.

Во время Первой мировой войны в австрийские концлагеря было сослано от 30 до 40 тысяч русин. По данным составителей «Талергофского альманаха», всего в результате австро-венгерского террора на территории Галиции, Буковины и Закарпатья пострадали 120 000 человек. Было убито около 300 униатских священников, заподозренных в симпатиях к православию.